貧困地區(qū)最缺的是什么？

　　缺錢、缺物、缺人才、缺資源……答案五花八門，而經(jīng)常被人們忽視的，是文化。

　　不是真金白銀，也不是真槍實彈，與修一條路、架一座橋相比，建一間農家書屋、組織一個文藝隊，在人們看來，或許前者是雪中送炭，后者只是錦上添花。

　　的確，對于脫貧攻堅而言，文化的力量似乎并不足以立竿見影，但因此否定文化的重要性，就未免膚淺短視、急功近利。

　　在廣西的文化扶貧實踐中，當文化遇上產(chǎn)業(yè)，看似平淡無奇的產(chǎn)品被賦予歷史人文底

　　蘊，品牌價值由此凸顯，變得格外讓人神往；當文化遇上人心，新的理念和習慣，悄然改變著鄉(xiāng)親們的生活方式，涵養(yǎng)著鄉(xiāng)村新風貌新氣象。

　　誰說文化是最不重要的那個因素呢？

　　“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”，貧困不僅是一種經(jīng)濟狀態(tài)，也是一種文化狀態(tài)，這是很多村莊貧困的重要原因。曾有全國政協(xié)委員表示，文化扶貧的首要任務，是激勵起脫貧的強大內在動力。重視文化扶貧的思想內涵和教化作用，使貧困地區(qū)“要我脫貧”變?yōu)椤拔乙�脫貧”�?/p>

　　正所謂人心齊，泰山移。沒有村民們自身的覺醒，光靠扶貧干部們跑斷了腿、磨破了嘴，恐怕也效果有限。反之，當村民們自己有了強烈的脫貧意志，看到了致富的希望之后，他們對美好生活的向往，才是脫貧攻堅的最強動力。

　　文化扶貧不是花拳繡腿，也不是茶余飯后的點綴。在全面脫貧攻堅戰(zhàn)中，我們要完成從傳統(tǒng)農耕文明向現(xiàn)代城市文明的過渡，引導農村和農民完成生活方式的變革。在進行產(chǎn)業(yè)扶持的同時，利用鄉(xiāng)規(guī)民約引導鄉(xiāng)風民俗，培養(yǎng)高雅的文化情趣，抵制陋俗惡習，樹立起奮斗型價值觀，這都是文化扶貧要做的。

　　剝離了文化的脫貧，即使物質上富起來了，精神的匱乏同樣可怕。唯有開民智，培養(yǎng)起“精氣神”，才能讓脫貧成果更持久和穩(wěn)固。

　　同樣，文化扶貧不只是一時一地的行為，更是久久為功的系統(tǒng)工程。弄清楚農戶究竟需要什么樣的文化產(chǎn)品，怎樣豐富他們的精神生活和文體活動，引導貧困地區(qū)群眾實現(xiàn)思想上的飛躍，就像發(fā)展產(chǎn)業(yè)一樣，需要因地制宜的科學謀劃，需要干部們潛移默化的激勵和啟迪。

　　讓文化成為扶貧的內生動力，讓村民們錢包鼓起來的同時，精神上也更富足自信，這才是扶貧的初心。