朱波

　　一個(gè)地區(qū)的貧窮落后，表面上看屬于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但從深層次考證，往往有著極深的文化根源，人們的經(jīng)濟(jì)狀況與其科學(xué)文化素質(zhì)、價(jià)值觀念、生活方式和文明程度緊密相關(guān)。談到文化扶貧開發(fā)，不少地方認(rèn)為就是向偏僻農(nóng)村多送幾場(chǎng)戲、多放幾場(chǎng)電影、多送幾本科技書籍……實(shí)際上沒有注重從文化層面解決貧困地區(qū)民眾思想觀念的問(wèn)題，由此產(chǎn)生的笑柄，至今想起來(lái)仍令人啼笑皆非。

　　前幾年，筆者到某地旅游，導(dǎo)游在大巴車上向游客講述當(dāng)?shù)胤鲐氶_發(fā)的那些事兒，政府為幫助貧困戶盡快脫貧，花錢為每戶購(gòu)買了種羊，并由扶貧辦人員逐村逐戶送到家中，以期貧困戶通過(guò)養(yǎng)殖走致富之路。可第二年扶貧辦人員再到村戶走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，政府花大力氣購(gòu)買來(lái)的種羊，大都被貧困戶過(guò)年殺著吃了。

　　聽了“授人以魚”的相關(guān)故事，不能一笑了之，究其深層次的原因，還在于精神家園的塑造未能跟上，文化貧乏，導(dǎo)致有些貧困群眾“只顧眼前、不講將來(lái)”，“吃了這頓、下頓再講”，以至于殺雞取卵。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的扶貧，雖然能起到立竿見影的效果，但難以解決長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性問(wèn)題。

　　古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”推動(dòng)扶貧開發(fā)，需要在思想認(rèn)識(shí)上、教育培訓(xùn)上和思想道德建設(shè)上下功夫，才能從根本上拔掉“窮根子”。比如建設(shè)一批鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，讓農(nóng)村孩子在放學(xué)以后和節(jié)假日期間，自愿、免費(fèi)、就近參加科技、文藝、體育活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)“以樂(lè)促智”“以技促能”“以讀養(yǎng)德”“活動(dòng)育人”的目標(biāo)。

　　文化扶貧不是“送戲下鄉(xiāng)”那么簡(jiǎn)單，它可以在一定程度上影響著“經(jīng)濟(jì)貧困”。因?yàn)椴簧儇毨У貐^(qū)的文化建設(shè)明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村存在文化“空殼”的危機(jī)，使得物質(zhì)脫貧失去了該有的光彩。從某種意義上講，文化脫貧了，才算是真正的脫貧。筑牢農(nóng)村文化之基，補(bǔ)足信仰精神之鈣，引領(lǐng)脫貧發(fā)展之舵，這是脫貧攻堅(jiān)系統(tǒng)工程中的文化責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，前提是做足凝神聚力的功夫，上下同心，全力求勝。

　　扶貧路上，文化不可忽視。在這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)中，文化既可以起到振奮精神、凝聚力量的作用，又可以成為轉(zhuǎn)變思路的突破口、另謀發(fā)展的加油站。因此，筆者建議：

　　一是要在扶“智”上狠下功夫。積極開辦綜合培訓(xùn)班，除了一般文化知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)增加自然科學(xué)和人文科學(xué)等實(shí)用知識(shí)，且做到學(xué)以致用；同時(shí)，還要培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的種植大戶、養(yǎng)殖大戶，使他們掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相關(guān)的實(shí)用技術(shù)，先富帶動(dòng)后富，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　二是要實(shí)現(xiàn)從“面朝黃土背朝天”到“新型農(nóng)民”的徹底轉(zhuǎn)變。積極通過(guò)教育、文化等對(duì)農(nóng)民進(jìn)行影響和改變。通過(guò)實(shí)施農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工程，增強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)能力，讓農(nóng)村富余勞動(dòng)力徹底從農(nóng)村、農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)率和商品率；使廣大農(nóng)民的生產(chǎn)從業(yè)方式由“只能種地，靠天吃飯”變得多姿多彩；促使一部分農(nóng)民脫離傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤稗r(nóng)商產(chǎn)業(yè)”的“新型農(nóng)民”。

　　三是要讓文化“育民惠民樂(lè)民富民”。要突出抓好社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，堅(jiān)持以魂強(qiáng)體、以德潤(rùn)人、以神聚力，努力實(shí)現(xiàn)“文化育民”；不斷完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，重視和加快農(nóng)村文化大院、社區(qū)文化中心、農(nóng)家書屋等建設(shè)進(jìn)程，讓公共文化資源、文化服務(wù)向農(nóng)村和基層傾斜，以此充實(shí)、豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活，引導(dǎo)他們崇尚科學(xué)，抵制迷信，移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)“文化惠民”；廣泛開展群眾性文化活動(dòng)，堅(jiān)持“專”“群”結(jié)合、“送”“種”結(jié)合、“樂(lè)”“教”結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)“文化樂(lè)民”；突破性發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)現(xiàn)代傳媒、動(dòng)漫創(chuàng)意、文化演藝、文化旅游等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，抓好文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)“文化富民”。