2024年中央一號(hào)文件把繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化作為提升鄉(xiāng)村治理水平的重要工作之一，并提出了具體要求，包括推動(dòng)農(nóng)耕文明和現(xiàn)代文明要素有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐向村莊、集市等末梢延伸，促進(jìn)城市優(yōu)質(zhì)文化資源下沉，加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘整理和保護(hù)利用，促進(jìn)“村BA”、村超、春晚等群眾性文體活動(dòng)健康發(fā)展等。
鄉(xiāng)村文化事關(guān)鄉(xiāng)村振興的集體價(jià)值取向，能夠孕育鄉(xiāng)村人才，營(yíng)造積極向上的社會(huì)氛圍，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺和治理有效，為鄉(xiāng)村全面振興提供文化支撐，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程。但受城市文明、工業(yè)文明和商業(yè)文明的沖擊，鄉(xiāng)村居民的生產(chǎn)生活方式和思想觀(guān)念發(fā)生了較大改變，小家庭逐漸成為鄉(xiāng)村社會(huì)的核心基礎(chǔ)，熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的黏合力和影響力減弱，特別是在城郊的農(nóng)村，鄉(xiāng)土文化的傳承斷裂，鄉(xiāng)村文化根基變薄。而由于多數(shù)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展薄弱，教育、醫(yī)療資源進(jìn)一步向縣、市集中，導(dǎo)致鄉(xiāng)村常住人口流失，常住人口年齡多在50歲以上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至也出現(xiàn)了空心化趨勢(shì)，組織和參加鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的主體流失、人才短缺。另外，村民的文化生活比較單調(diào)。現(xiàn)有的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)形式少、開(kāi)展頻次低，特別是在北方鄉(xiāng)村。“高大上”的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)僅適合少數(shù)村莊。傳統(tǒng)技藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承利用試點(diǎn)建設(shè)和人才培養(yǎng)卓有成效，鄉(xiāng)村文化進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)也越辦越多，但距離滿(mǎn)足大多數(shù)村民的精神文化需求和全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的要求還有一定差距。
面對(duì)上述現(xiàn)存問(wèn)題，進(jìn)一步落實(shí)中央一號(hào)文件相關(guān)要求，地方和各級(jí)治理主體，以及眾多社會(huì)力量可考慮從以下幾個(gè)方面切入，因地制宜探索繁榮鄉(xiāng)村文化的實(shí)現(xiàn)路徑。
分類(lèi)普及推廣鄉(xiāng)村文化教育。促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均等化，不僅要把音樂(lè)、體育、美術(shù)、書(shū)法等課程推廣到農(nóng)村義務(wù)教育課程中，還應(yīng)把農(nóng)耕文明、漁獵文明、游牧文明、優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)風(fēng)民俗和現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化課程納入城鄉(xiāng)義務(wù)教育、非農(nóng)高等教育通識(shí)教育課程，讓青少年了解和學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村文化知識(shí)，賡續(xù)文脈；在涉及農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民領(lǐng)域的職業(yè)教育和高等教育中則應(yīng)系統(tǒng)化設(shè)置、推進(jìn)鄉(xiāng)村文化教育課程，動(dòng)態(tài)更新課程內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融相通，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村培養(yǎng)懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、職業(yè)素養(yǎng)更全面的專(zhuān)業(yè)人才。
綜合開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村特色文旅業(yè)。全面、深入挖掘農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化、民俗文化，結(jié)合紅色文化、民族文化、傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)、自然景觀(guān)、人文景觀(guān)等各類(lèi)文化旅游資源，統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村特色文化旅游業(yè)，促進(jìn)其成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的良性局面，能夠增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的經(jīng)濟(jì)功能，進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵。同時(shí)，為優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的傳承發(fā)展提供強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力和經(jīng)濟(jì)支撐，利于鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展的可持續(xù)。
提高鄉(xiāng)村文化的傳播力和影響力。利用好各種媒體、各類(lèi)傳媒工具、各種傳播方式，尤其是傳播速度快、受眾群體多、覆蓋面廣、流行性強(qiáng)的短視頻、直播、微電影等，結(jié)合重視教育的社會(huì)風(fēng)尚和旅游興起的時(shí)代潮流，廣泛開(kāi)展農(nóng)業(yè)科普，展示鄉(xiāng)風(fēng)民俗、農(nóng)民藝術(shù)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)技藝，記錄鄉(xiāng)村歷史、風(fēng)貌、民間故事，宣傳優(yōu)秀人物、家風(fēng)和特色品牌等工作，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的有效傳播，樹(shù)立健康、向上的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民形象，提高社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村文化的關(guān)注度和鄉(xiāng)村文化的影響力。
搭建接地氣、有活力的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)平臺(tái)。除了春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)舉辦大型民俗活動(dòng)，創(chuàng)新和豐富鄉(xiāng)村日常文化活動(dòng)載體、內(nèi)容、形式，既能聚人氣，又能常聚氣，值得探索。聚焦鄉(xiāng)村常住居民營(yíng)養(yǎng)健康、養(yǎng)老健身、日常消費(fèi)、休閑娛樂(lè)、情感交流等需求，利用好集市、廣場(chǎng)、戲臺(tái)、祠堂、涼亭、村活動(dòng)中心等場(chǎng)所，開(kāi)展鄉(xiāng)村居民便于參與、樂(lè)于參與、有能力參與的群眾性文化娛樂(lè)活動(dòng)，讓村民做主角，通過(guò)經(jīng)常性的參與活動(dòng)，感受傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定。而如何使城市優(yōu)質(zhì)文化資源下沉到鄉(xiāng)村并具有可持續(xù)性的同時(shí)，又不會(huì)加大城市文明、工商業(yè)文明對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的沖擊，反而生長(zhǎng)出更茁壯、健康、優(yōu)質(zhì)、豐富的鄉(xiāng)村文化，還有待于邊實(shí)踐、邊思考、邊驗(yàn)證。
（作者單位：中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與發(fā)展研究所）
